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来源:愚公移山的人民     时间:2019-10-19 17:06:57
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时代发展需要精神引领和榜样力量。精神不是空洞的说教,榜样不是高不可攀的代名词,而是有温度、可触摸、活生生的人。新的时代,期待着更多像程风这样的90后加入到教育精准扶贫的建设中来。新的时代,期待着一个又一个程风,用自己的青春力量擎起乡村教育的旗帜,扬起乡村教育的风帆。

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在好友邵民瞻的帮助下,苏轼又购得一处老房子。房子在荊溪边上,有山有水,有花有木,风景宜人,确实是一个闲居或者养老的好地方。谁知好事多磨,苏轼得知房主是一个败家子,不得已卖了房子换钱,思量再三,终于烧毁契约,把那房子又还给了主人。即将到手的房子化为泡影,苏轼把宜兴当作“水云乡”的计划也随之化为泡影。这时,苏轼已经落到“饥寒之忧,尽在朝夕”的地步了。

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刘新成代表主办单位向与会的海峡两岸及港澳地区嘉宾表示欢迎。他说,中国民主促进会是以从事教育文化出版传媒工作的高中级知识分子为主要成员的参政党。关注教育、支持教育、投身教育,推动中国教育的改革与发展是民进坚持不懈的目标和使命。长期以来,中国民主促进会和叶圣陶研究会致力于推动海峡两岸和港澳地区教育界特别是基础教育界的交流交往,大家在研讨中相互借鉴成功的经验,在交流中获得了启发,也收获了宝贵的友谊。

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作为主持人的我,不断丰富自身对“名校长”与“好学校”的认识,并将其内化为工作室的价值引领。所谓名校长,须是品格高洁、品行高尚、品位高雅的“大先生”;具备教育人文情怀、敬业精神、专业态度和与时俱进的教育视角;拥有思想家的真知灼见、企业家的经营思想、改革家的创新精神和建筑家的设计理念。

“与此相应,教师应该教什么、怎么教?如果要跳出教材,具体怎么操作?”

创业不是虚空的,任何事业的创立都需要脚踏实地。干在实处,才能走在前列。

林内清风徐徐,草木清香,鸟鸣如歌,鸟飞似舞,童话般的一个美好乐园。《诗经》里吟唱道:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声……”我不是懂鸟语的古人公冶长,但也能体会得到高树上这些鸟类的自由和喜乐。

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“国人常常有从科举时代遗留下来的错觉,总想通过学校教育把煤加工成金刚石,别说煤的材质炼不出金刚石,即便有金刚石的材质,也不是单靠学校便一蹴而就,它需要终身发展,需要在社会中持续历练,才能真正成为金刚石。”

此外,我们可以将拾金不昧、不当得利、无因管理、赡养抚养等既是法律问题又是道德问题的教学内容作为“结合点”进行教学设计,还可以将“常回家看看”等立法热点,以及“见死不救”等道德和法律困惑,融入教材拓展内容,作为学生道德教育与法治教育的结合点。

首先,可以在学科课程教学中整合相关内容,寻找生涯教育的契合点。以高中政治必修一《经济生活》的第一单元“生活与消费”教学为例,教师可以通过货币、价格等知识点的讲解,引导学生了解经济生活,树立正确的金钱观和消费观。

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“比起城市老师,可能乡村老师的幸福感、价值感会更强一些。”相比起乡村的“苦”,程风更愿意说一说乡村孩子、家长回馈的“甜”。

三是处理好预设与生成的关系。学生获取知识的过程是一个在已有经验的基础上主动建构新经验的生成过程。学生的生活背景、智力水平、知识基础各有差异,因而集体备课的价值取向不应是让学生“齐步走”,而应该通过多样化、个性化的教学使每一个学生都得到充分、自由的发展。要反对模式化,倡导个性化;反对整齐划一,提倡丰富多样。教师还要针对不同类型学生的特点设计有特色的个性化方案,使学生能在适合自己的体验、感悟、思考和探究中领会知识、理解文本、提高认识、增强能力,把文本课程转化为体验课程,使课程变成一种动态的“生态系统”。

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